Political Research In Islamic World

fa جنبش آفروفیتوریسم (آفریقای آینده‌نگر) و تاثیر آن بر زن‌باوری و هویت یابی در آثار نویسندگان زن در کشورهای آفریقایی جهان اسلام Afrofuturism (futuristic Africa) movement and its impact on feminism and identification in the works of female writers in African countries of the Islamic world تخصصي Special پژوهشي Research در طول تاریخ زنان سیاهپوست بی عدالتیهای اجتماعی زیادی شامل نژادپرستی، تبعیض های جنسیتی و یا نابرابری را تجربه کرده‌اند. آفروفیتوریسم (آفریقای آینده نگر) و زنباوری آفریقایی ایدئولوژی هایی هستند که برای همه زنان آفریقایی تبار طراحی و به عنوان مجموعهای از جنبشهای سیاسی، ایدئولوژیکی و  اجتماعی ظهور پیدا کرده اند و مبتنی بر یک هدف مشترک می باشند: تعریف، ایجاد و دستیابی به برابری سیاسی، اقتصادی، شخصی و اجتماعی برای هر دو جنسیت. این نهضت بر اساس فرهنگ آفریقایی پایهگذاری و متمرکز بر تجارب، تلاشها، نیازها و مطالبات منحصر به فرد زنان آفریقایی است. این مطالعه توصیفی – مروری با  رویکرد کتابخانه ای و بر اساس مرور متون طراحی شده و به مقایسه و تحلیل  آثاری از دو نویسنده آفریقایی تبار با دو ژانر متفاوت (علمی _ تخیلی و واقع گرا) می پردازد. در این مقایسه نقش جنبش های آفروفیتوریسم، پانآفریقا و زن باوری آفریقایی در احیای زنیت سیاهپوست از دیدگاه این دو نویسنده زن تحلیل و بررسی گردیده و بدنبال پاسخی برای این سوال است که آیا از دیدگاه زنان نویسنده و متفکر آفریقایی تبار، جنبش های زن باوری مبتنی بر فمنیسم غربی برای زنان آفریقایی هم آزادی بخش بوده است یا خیر و نقش آفروفیتوریسم در پیشبرد اهداف زنان آفریقایی تا چه حد راهگشا خواهد بود؟  نتایج این مطالعه بر این امر دلالت دارد که برای  قدرت بخشیدن به زنان سیاه پوست، شنیدن فریاد ظلم ستیزی آن ها و هم چنین هویت یابی، از دیدگاه این دو متفکر و نویسنده برجسته آفریقایی نظام فکری و  فلسفه فمنیسم غربی به تنهایی برای زنان آفریقایی کارساز نیست و برای رسیدن به آرمان های آزادی، زنان سیاهپوست در کنار کسب علم و تکنولوژی فراتر از زمان خود، محتاج به بازگشت به ریشه های اصیل آفریقایی خود نیز می باشند و فمنیسم مبتنی بر آفرروفیتوریسم، که از بنیان های اصیل آفریقایی بر گرفته شده است، راه مطمن تر و اصیل تری برای زنان آفریقایی با پیشینه های مختلف می باشد.   Throughout history, black women have experienced many social injustices, including racism, gender discrimination, or inequality. Afrofuturism (futuristic Africa) and African feminism are ideologies designed for all African women and emerged as a set of political, ideological and social movements based on a common goal: definition , creating and achieving political, economic, personal and social equality for both sexes. This movement is based on African culture and is focused on the unique experiences, efforts, needs and demands of African women. This descriptive-review study is designed with a library approach and based on the review of texts, and compares and analyzes the works of two African authors with two different genres (scientific-fictional and realistic). In this comparison, the role of Afro-futurism, Pan-Africanism and African Womanism movements in the revival of black zenith is analyzed and investigated from the point of view of these two women writers, and an answer is sought for the question whether, from the point of view of women writers and thinkers of African origin, the movement Women's beliefs based on Western feminism have been liberating for African women or not, and to what extent will the role of Afro-futurism be helpful in advancing the goals of African women? The results of this study indicate that in order to empower black women, to hear their anti-oppression cry and also to identify themselves, from the point of view of these two prominent African thinkers and writers, Western feminism and philosophy are only for African women. It doesn't work and in order to achieve the ideals of freedom, black women need to return to their original African roots in addition to acquiring science and technology beyond their time, and feminism based on Afrofuturism, which is derived from the original African foundations. It is a more reliable and authentic way for African women from different backgrounds. کشورهای مسلمان آفریقایی, زن‌باوری , نویسندگان آفریقایی, آفروفیتوریسم, پان آفریقا, هویت, صدا African Muslim countries, feminism, African writers, Afro-futurism, Pan-Africanism, identity, voice 29 46 http://priw.ir/browse.php?a_code=A-10-2132-1&slc_lang=fa&sid=1 Zahra Hashemi زهرا هاشمی zahrahashemi557@gmail.com 3051122823 10031947532846007398 No PhD student in English literature, Faculty of Foreign Languages, Islamic Azad University, Kerman branch, Kerman, Iran. دانشجوی دکتری ادبیات انگلیسی، دانشکده زبان های خارجی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرمان،کرمان،ایران. Hassan Shahabi حسن شهابی shahabi1964@yahoo.co.uk 10031947532846007399 10031947532846007399 Yes Assistant Professor, Department of English Literature, Faculty of Foreign Languages, Islamic Azad University, Kerman Branch, Kerman, Iran. (responsible Author) استادیار گروه ادبیات انگلیسی، دانشکده زبان های خارجی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرمان ،کرمان،ایران. Mehri Haddad Narafshan مهری حداد نارافشان Mehri.narafshan@yahoo.com 10031947532846007400 10031947532846007400 No Assistant Professor, English Language Teaching Department, Faculty of Foreign Languages, Islamic Azad University, Kerman Branch, Kerman, Iran استادیار گروه آموزش زبان انگلیسی، دانشکده زبان های خارجی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرمان ،کرمان،ایران