<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Political Research In Islamic World</title>
<title_fa>فصلنامه پژوهش‌هاي سياسي جهان اسلام</title_fa>
<short_title>پژوهش‌هاي سياسي جهان اسلام</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://priw.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>3116-1294</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>3116-1294</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1395</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2016</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>6</volume>
<number>3</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بازکاوی روانشناختی کنش گروه‌های سلفی- تکفیری: مطالعه موردی داعش </title_fa>
	<title>Psychological Re-examination of Takfiri-Salafi Group Acts</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:13.0pt;&quot;&gt;گروه&amp;shy;های سلفی-تکفیری، جریانی هستند که با خوانشی سطحی از گزاره&amp;shy;های دینی، عمل خشونت&amp;shy;آمیز خود را در جهت برپایی جامعه ایده&amp;shy;آلشان توجیه می&amp;shy;نمایند. آنان با برداشتی جزمی و به دور از هرگونه اجتهاد عقلی از شریعت که متاثر از پیشینه ذهنی و ساختار روانی آنان است، درصدد واکنش نسبت به فرآیندهای ناشی از مدرنیته برمی&amp;shy;آیند. داعش نیز به عنوان یکی از شاخه&amp;shy;های جریانات سلفی در تلاش است تا با تفسیری رادیکال از گزاره&amp;shy;های دینی، عمل خشونت&amp;shy;آمیز خود را توجیه نماید. تفسیر رادیکال آن&amp;shy;ها از دین بیش از آن که در متن شریعت موجود باشد، ناشی از فضای روانی ملتهب و آشفتگی&amp;shy;های مواجهه با دنیای مدرن است. مساله نوشتار حاضر این است که درکنار تفاسیر رادیکال از دین چه عوامل روانشناختی در گرایش افراد به گروه داعش و انجام عمل خشونت&amp;shy;آمیز موثر بوده است؟ دست&amp;shy;آورد نوشتار حاضر آن است که فشارهای ناشی از دنیای مدرن بر خوانش جزمی داعش از شریعت و تمایل به بروز خشونت رفتاری جهت ارضاء امیال سرکوب شده اثرگذار بوده است. نوشته پیش&amp;shy;رو &amp;nbsp;بر آن است تا با بهره&amp;shy;گیری از مفروضات بنیادین روانکاوی با تاکید بر خوانش ژیژک از لاکان، اندیشه و عمل داعش را از زاویه روانشناسی سیاسی و با استفاده از روش توصیفی و تحلیلی مورد بررسی و کنکاش قرار دهد. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract_fa>
	<abstract>Takfiri-Salafi groups are the movements that justify their violent actions in setting up their ideal society with a superficial reading of religious propositions. They attempt to react to modernity oriented processes by their dogmatic interpretation that is far from any Intellectual Ijtihad from Sharia influenced by psychic background and their psychological structure. Daesh, as one of the branches of Salafi movements, attempts to justify its violence by radical interpretation of religious propositions. Their radical interpretation of the religion aside from being in the Sharia statements is the result of inflammatory psychological atmosphere and confusion in the face of the modern world. The present study aims, besides radical interpretations of religion, investigate the psychological factors that affect individuals&amp;rsquo; tendency to Daesh group and its violence. The results of the study show that pressures of the modern world on dogmatic reading have been effective in terms of Sharia and tendency to behavioral violence for meeting suppressed needs. This study aims to examine thoughts and actions of Daesh in terms of psychological and political viewpoints using basic assumptions focusing reading of Zizek from Lacan applying descriptive and analytical method.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract>
	<keyword_fa>                         داعش, کنش رفتاری, روانشناسی سیاسی, خشونت, گروه‌های سلفی- تکفیری, دگر بزرگ</keyword_fa>
	<keyword> Daesh, Behavioral Action, Political Psychology, Violence, Takfiri-Salafi Groups, Giant Alteration         </keyword>
	<start_page>121</start_page>
	<end_page>144</end_page>
	<web_url>http://priw.ir/browse.php?a_code=A-10-288-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>peyman</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>zanganeh</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>پیمان</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>زنگنه</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>0769785336</code>
	<orcid>10031947532846001805</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>گروه علوم سیاسی دانشگاه بیرجند</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>somaye</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>hamidi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سمیه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>حمیدی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846001806</code>
	<orcid>10031947532846001806</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>گروه علوم سیاسی دانشگاه بیرجند</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
