<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Political Research In Islamic World</title>
<title_fa>فصلنامه پژوهشهاي سياسي جهان اسلام</title_fa>
<short_title>پژوهشهاي سياسي جهان اسلام</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://priw.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2322-2980</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2222</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1390</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2012</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>1</volume>
<number>4</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>اسلام‌گرایی و واکاوی تنوعات درونی آن</title_fa>
	<title>Islamism and assessing its internal diversity</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p style=&quot;text-align: justify&quot;&gt;&lt;font class=&quot;brief&quot;&gt;وجود دیدگاه های مختلف میان متفکران و نویسندگان کشورهای اسلامی و تفاوت رویکرد و عملکرد آنان در برابر مسائل گوناگون سیاسی داخلی و خارجی، سبب می شود که فرضیه یک دستی جریان اسلام گرا به سرعت به کنار رود. در نتیجه، ارائه ملاک هایی معتبر برای تقسیم بندی این جریان و مفهوم سازی های جدید ضرورت پیدا می کند، به گونه ای که بتواند بیانگر تنوع و تفاوت های موجود را باشد و به ویژه نسبت آنها را با سکولاریزم توضیح دهد. این مقاله می کوشد با مبنا قرار دادن تلقی این متفکران و نویسندگان از کارکردهای دین و نیز نوع عملکرد، آنان را در سه گروه حداکثرگرایان (حداکثرگرا در اعتقاد و در رفتار)، حداقل گرایان سیاسی (حداکثرگرا در اعتقاد و عمل گرا در رفتار) و حداقل گرایان معرفتی جای دهد. اگرچه برخی تحلیل گران مسائل منطقه برآورد کرده اند که تحولات اخیر منطقه، به ویژه با توجه به تحول در جریان اسلام گرایی، رو به سکولاریزم دارد، استدلال نوشته حاضر آن است که چنین برآوردی شتابزده است، زیرا اغلب این متفکران و فعالان همچنان انتظار حداکثر از دین دارند. بنابراین گرایش مسالمت جویانه و عملکرد واقع گرایانه بسیاری از اسلام گرایان، به رغم اهمیت، به معنای دست برداشتن آنان از تلقی حداکثری از دین و نفی مقام داوری برای آن نیست. &lt;/font&gt;&lt;/p&gt;
</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p style=&quot;text-align: justify&quot;&gt;&lt;font class=&quot;brief&quot;&gt;There is no room for homogeneity of Islamist trends while diversity of Ideas has come to scene. Given that, it is necessary to present valid measures to divide islamist trends. Explaining their opinions about religious functions and performance, this Article categorized thinkers in political Maximalist and minimalist and theorical minimalist. Unlike some ideas about secularization of the movements in Middle East, this paper calling them prejudice, believes that maximalist trend is in icing cake. Given that appeasement of realist Approaches does not signify shift to secularization. &lt;/font&gt;&lt;/p&gt;
</abstract>
	<keyword_fa>اسلام گرایی, حداکثرگرایی, حداقل گرایی, سکولاریزم, شبه سکولاریزم</keyword_fa>
	<keyword>Islamism, maximalism, minimalism, secularism, sub secularism</keyword>
	<start_page>121</start_page>
	<end_page>152</end_page>
	<web_url>http://priw.ir/browse.php?a_code=A-10-1-37&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Sayed  Abdol Amir</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Nabavi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سیدعبدالامیر</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>نبوی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>nabavi@iscs.ac.ir</email>
	<code>1003194753284600427</code>
	<orcid>1003194753284600427</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Institute of Social and Cultural Studies</affiliation>
	<affiliation_fa>پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
