<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Political Research In Islamic World</title>
<title_fa>فصلنامه پژوهشهاي سياسي جهان اسلام</title_fa>
<short_title>پژوهشهاي سياسي جهان اسلام</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://priw.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2322-2980</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2222</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1396</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2018</year>
	<month>1</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>7</volume>
<number>4</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>کتاب جمهوری در افق اسلام
بازشناسی فلسفه سیاسی ابن رشد از شرح جمهوری افلاطون
</title_fa>
	<title>Book of the Republic in the light of Islam:
Recognition of the Political Philosophy of Ibn Rushd from the Description of Plato’s Republic 
</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:13.0pt;&quot;&gt;در این مقاله (با رویکرد روش اسپریگنز)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b lotus;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:13.0pt;&quot;&gt;ضمن بررسی اوضاع سیاسی و شرایط فکری زمانه ابن رشد، با توجه به کتاب &lt;em&gt;شرح جمهوری افلاطون&lt;/em&gt; پرتوی بر اندیشه سیاسی ابن رشد می&#8204;افکنیم. به باور محققان، او فیلسوفی است که کتابی در خصوص فلسفه سیاسی ندارد و چنین دیدگاهی به این فرضیه کمک می&#8204;کند که فیلسوفان جهان اسلام بعد از فارابی و ابن&#8204;سینا فقط به وجود و مابعدالطبیعه پرداخته&#8204;اند. با کشف کتاب &lt;em&gt;شرح جمهوری افلاطون&lt;/em&gt; به زبان لاتین و ترجمه آن به زبان انگلیسی و سپس عربی، افق&#8204;هایی نو بر روی متفکران و محققان اندیشه سیاسی گشوده شد. ابن رشد فقط به شرح &lt;em&gt;جمهوری&lt;/em&gt; نمی&#8204;پردازد؛ بلکه &lt;em&gt;جمهوری&lt;/em&gt; را در افق اسلام تفسیر می&#8204;کند و علی&#8204;رغم استقلال دین و فلسفه سیاسی، به هماهنگی آن دو اعتقاد دارد. او در کتاب &lt;em&gt;شرح جمهوری،&lt;/em&gt; نه&#8204;تنها به بازسازی نقش عقل در فلسفه سیاسی می&#8204;پردازد و دین را بر اساس برهان بنا می&#8204;کند؛ بلکه نگاهی انتقادی به وضعیت جامعه اسلامی دارد. اگر بپذیریم فلسفه در مدینه ابن رشد که اساس و بنیادش بر دین استوار است، وجود دارد درواقع، فلسفه از فهم دینی برخوردار است؛ زیرا که در اندیشه ابن رشد حق با حق تضاد ندارد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract_fa>
	<abstract>In this paper (through the approach of the Spraygens method), in addition to analyzing the political situation and the intellectual conditions of the time of Ibn Rushd, we look at the political thought of Ibn Rushd based on the book of the description of the Republic of Plato. According to some scholars, Ibn Rushd is a philosopher who does not have a book on the political philosophy, and this view contributes to the hypothesis that the philosophers of the Islamic world after al-Farabi and Ibn Sina only addressed the existence and metaphysics. With the discovery of the book of the description of the Republic of Plato in Latin and its translation into English and then Arabic, new horizons have been opened up to the thinkers and political scholars. Ibn Rushd does not just describe the republic, but he interprets the republic in the light of Islam, and despite his belief in the independence of religion and political philosophy, he believes in the harmony of the two. In the book &lt;em&gt;of Descriptions of the Republic&lt;/em&gt;, he not only rebuilds the role of wisdom in political philosophy and builds religion on the basis of argument, but also he provides a critical look at the state of the Islamic society. If we accept that philosophy exists in Ibn Rushd&amp;rsquo;s Medina, whose foundations are based on religion, in fact, we accept that philosophy has a religious understanding because in Ibn Rushd&amp;#39;s thought there is not any conflict between the rights.&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract>
	<keyword_fa>ابن رشد, جمهوری افلاطون, فلسفه سیاسی, دین, اسلام, مدینه</keyword_fa>
	<keyword>Ibn Rushd, Plato's Republic, Political Philosophy, Religion, Islam, Medina</keyword>
	<start_page>263</start_page>
	<end_page>283</end_page>
	<web_url>http://priw.ir/browse.php?a_code=A-10-608-2&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>ebrahim</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>majidi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>ابراهیم</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>مجیدی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>ebrahimmajidi33@yahoo.com</email>
	<code>10031947532846002818</code>
	<orcid>10031947532846002818</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>اندیشه سیاسی  پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Amir</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Etemadi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>امیر</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>اعتمادی بزرگ</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>etemadi@ihcs.ac.ir</email>
	<code>10031947532846002819</code>
	<orcid>10031947532846002819</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>اندیشه سیاسی  پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
