<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Political Research In Islamic World</title>
<title_fa>فصلنامه پژوهشهاي سياسي جهان اسلام</title_fa>
<short_title>پژوهشهاي سياسي جهان اسلام</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://priw.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2322-2980</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2222</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1403</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2024</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>14</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>سازگاری اسلام و حقوق بشر در منظومه فکری فتح الله گولن</title_fa>
	<title>Compatibility of Islam and Human Rights in the Thought of Fethullah Gülen</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p dir=&quot;RTL&quot; style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;i&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; nazanin=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;حقوق بشر در جهان امروز به یکی از مهم&#8204;ترین دغدغه&#8204;ها تبدیل شده و جوامع اسلامی نیز با چالش سازگاری میان این ارزش&#8204;ها و آموزه&#8204;های دینی مواجه&#8204;اند. فتح&#8204;الله گولن، رهبر جنبش خدمت در ترکیه، با رویکردی میانه&#8204;رو و اعتدالی کوشیده است راهی برای تلفیق ارزش&#8204;های اسلامی با مبانی حقوق بشر بیابد. پرسش اصلی مقاله حاضر این است که حقوق بشر در منظومه فکری گولن چه جایگاهی دارد و با چه چالش&#8204;هایی روبه&#8204;رو است؟ فرض ما بر آن است که گولن حقوق بشر را بنیادی دانسته و آن را پیوندی میان اسلام، دموکراسی و جامعه مدنی معرفی می&#8204;کند، اما این رویکرد در عمل با مشکلاتی چون اتهام غرب&#8204;گرایی، تعارض با قرائت&#8204;های سنتی از شریعت و فشارهای سیاسی روبه&#8204;رو شده است. مطالعه حاضر با رویکرد کیفی و در چارچوب تحلیل تفسیری ـ انتقادی و شیوه تحلیل داده&#8204;ها، بر اساس تحلیل محتوای کیفی انجام شده است. یافته&#8204;ها نشان می&#8204;دهد که وی با اتکا بر آموزه&#8204;های اسلامی، عرفان و اندیشه&#8204;های مدرن، قرائتی بومی از حقوق بشر ارائه می&#8204;دهد که همسو با ارزش&#8204;های جهانی است و در عین حال بر مبانی دینی تکیه دارد. او دموکراسی را بستر تحقق کرامت انسانی دانسته و آموزش، جامعه مدنی و گفت&#8204;وگوی بین&#8204;الادیانی را ابزارهای اصلی توسعه حقوق بشر معرفی می&#8204;کند&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;i&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;i&gt;&lt;span style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; nazanin=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt; با وجود این، دیدگاه&#8204;های او با چالش&#8204;های عملی جدی مانند اتهام وابستگی به ارزش&#8204;های لیبرال، فقدان چارچوب اجرایی روشن در سطح حکومتی و سرکوب جنبش خدمت پس از کودتای &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;i&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; nazanin=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;۲۰۱۶&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;i&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; nazanin=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt; ترکیه مواجه است. نتیجه نهایی نشان می&#8204;دهد که علی&#8204;رغم این محدودیت&#8204;ها، اندیشه گولن می&#8204;تواند الگویی برای پیوند اسلام، دموکراسی و حقوق بشر در جوامع اسلامی فراهم آورد&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/p&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Human rights have become one of the most significant concerns in today&amp;#39;s world, and Islamic societies face the challenge of reconciling these values with religious teachings. Fethullah G&amp;uuml;len, the leader of the Hizmet movement in Turkey, has adopted a moderate and balanced approach in an effort to find a way to integrate Islamic values with the foundations of human rights. The main question of this article is: What is the status of human rights within G&amp;uuml;len&amp;#39;s intellectual framework, and what challenges does it face? Our hypothesis is that G&amp;uuml;len considers human rights fundamental, presenting them as a link between Islam, democracy, and civil society. However, this approach has encountered practical difficulties such as accusations of Westernization, conflict with traditional interpretations of Sharia, and political pressure. This study employs a qualitative approach within the framework of interpretive-critical analysis, with data analysis conducted through qualitative content analysis. The findings indicate that, relying on Islamic teachings, Sufism, and modern thought, G&amp;uuml;len offers an indigenous interpretation of human rights that is aligned with universal values while simultaneously grounded in religious principles. He views democracy as the platform for realizing human dignity and identifies education, civil society, and interfaith dialogue as the primary tools for the development of human rights. Despite this, his views face significant practical challenges, including the accusation of adherence to liberal values, the lack of a clear governmental implementation framework, and the suppression of the Hizmet movement following the 2016 coup attempt in Turkey. The final conclusion suggests that, notwithstanding these limitations, G&amp;uuml;len&amp;#39;s thought can provide a model for connecting Islam, democracy, and human rights in Islamic societies.&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&quot;B Nazanin&quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/p&gt;</abstract>
	<keyword_fa>اسلام, حقوق بشر, جنبش خدمت, دموکراسی, فتح‌الله گولن.</keyword_fa>
	<keyword>Democracy, Fethullah Gülen, Human Rights, Hizmet Movement, Islam.</keyword>
	<start_page>55</start_page>
	<end_page>84</end_page>
	<web_url>http://priw.ir/browse.php?a_code=A-10-2468-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mohammad</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Saberafsharian</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>صابر افشاریان</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>m.saberafsharian@iau.ac.ir</email>
	<code>10031947532846009035</code>
	<orcid>10031947532846009035</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>PhD student, Department of Political Science, Mashhad Branch, Islamic Azad University, Mashhad, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشجوی دکتری گروه علوم سیاسی، واحد مشهد،دانشگاه آزاد اسلامی ،مشهد،ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Ali Asghar</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Davoodi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>علی اصغر</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>داودی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>ali.davoudi@iau.ac.ir</email>
	<code>0700953647</code>
	<orcid>10031947532846009036</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Assistant Professor, Department of Political Science, Mashhad Branch, Islamic Azad University, Mashhad, Iran. (Responsible author)</affiliation>
	<affiliation_fa>استادیارگروه علوم سیاسی، واحد مشهد،دانشگاه آزاد اسلامی ،مشهد،ایران.(نویسنده مسئول)</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Hamid</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>saeeidijavadi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>حمید</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>سعیدی جوادی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>ha.saeedijavadi@iau.ac.ir</email>
	<code>10031947532846009037</code>
	<orcid>10031947532846009037</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Assistant Professor, Department of Political Science, Mashhad Branch, Islamic Azad University, Mashhad, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>استادیارگروه علوم سیاسی، واحد مشهد،دانشگاه آزاد اسلامی ،مشهد،ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
