<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Political Research In Islamic World</title>
<title_fa>فصلنامه پژوهش‌هاي سياسي جهان اسلام</title_fa>
<short_title>پژوهش‌هاي سياسي جهان اسلام</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://priw.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>3116-1294</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>3116-1294</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1405</year>
	<month>2</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2026</year>
	<month>5</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>16</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>گردهمایی حج، نماد و نشانه حقوق همبستگی از نسل سوم حقوق بشر</title_fa>
	<title>The Hajj gathering, a symbol and sign of solidarity rights from the third generation of human rights</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;حج به عنوان عبادتی با اثری سیاسی به دلیل ماهیت و امکان اثربخشی آن در بعد و سطح جهانی را می&amp;shy;توانیم از مصادیق حقوق همبستگی که در حقوق بشر مطرح می&amp;shy;گردد بدانیم. این حقوق معروف به حقوق جمعی و متعلق به فرد اما در قالب یک جامعه است. حقوقی همچون حق بر صلح، حق بر توسعه، حق تعیین سرنوشت و حق بر برخورداری از محیط زیست سالم از مرزهای ملی و قلمروها می&amp;shy;گذرد و بیانگر همبستگی و اتحاد میان انسان&amp;shy;ها است. بانگاه به الزامات و رفتارهای مدنظر دینی، حج به مثابه نمادی از حقوق همبستگی متبلور می&amp;shy;شود. چرا که هم در آن رضایت فردی شرکت کننده در این مناسک که از خاصیت&amp;shy;ها و ویژگی&amp;shy;های آن، حرکت در امتداد هم و در راستای جمع است تحقق می&amp;shy;یابد و هم اتحاد و یکدلی گروه&amp;shy;های انسانی فارغ از مرزهای تصنعی ایجاد شده ملی و ویژگی&amp;shy;های فردی انسان&amp;shy;ها و آن مواردی که خارج از اراده افراد شکل گرفته است همچون قومیت&amp;shy;ها، جایگاه&amp;shy;ها و گرایش&amp;shy;های مختلف به منصه ظهور می&amp;shy;رسد. با مطالعه و تمرکز بر مولفه&amp;shy;های حقوق همبستگی و مداقه بر ظرفیت&amp;shy;ها و کارکرد مراسم حج، ارتباط بین آنها نشان داده شد و لزوم برخورداری از دیپلماسی فعال برای همراهی کشورهای مسلمان جهت بهره&amp;shy;گیری از ظرفیت بسیار بالای حج در راه رسیدن به اتحادی فراتر از جهان اسلام درسطح جهانی مورد اشاره قرار گرفت.&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Hajj as a worship with a political effect due to its nature and the possibility of its effectiveness in the dimension and at the global level can be considered as examples of solidarity rights that are discussed in human rights. These rights are known as collective rights and belong to the individual but in the form of a society. Rights such as the right to peace, the right to development, the right to self-determination and the right to a healthy environment transcend national borders and territories and express solidarity and unity among human beings. According to religious requirements and behaviors, Hajj is crystallized as a symbol of solidarity rights. Because both in it, the individual satisfaction of the participant in this ritual is realized, which is one of its properties and characteristics, moving along and in the direction of the group and the unity and solidarity of human groups, regardless of the artificially created national borders and individual characteristics of human beings and those things that have been formed outside the will of individuals, such as different ethnicities, positions and tendencies to the scene appears.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;By studying and focusing on the components of solidarity law and examining the capacities and functions of Hajj ceremonies, the relationship between them was shown and the need for active diplomacy to accompany Muslim countries to take advantage of the very high capacity of Hajj to achieve An alliance beyond the Islamic world was mentioned globally.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract>
	<keyword_fa>حج, حقوق بشر, حقوق همبستگی, حق بر گردشگری مذهبی, حق بر اجرای مناسک و مراسم مذهبی</keyword_fa>
	<keyword>Hajj, human rights, solidarity rights, the right to religious tourism, the right to perform religious rites and ceremonies</keyword>
	<start_page>21</start_page>
	<end_page>40</end_page>
	<web_url>http://priw.ir/browse.php?a_code=A-10-1012-6&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>Mojtaba</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>انصاریان</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>humanrightsbestconcept@gmail.com</email>
	<code>10031947532846009152</code>
	<orcid>10031947532846009152</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشیار حقوق بین الملل عمومی، دانشکده حقوق و علوم اجتماعی دانشگاه پیام نور، تهران، ایران M_Ansarian@pnu.ac.ir</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>بهاره</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>حیدری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>baharheydari@yahoo.com</email>
	<code>10031947532846009153</code>
	<orcid>10031947532846009153</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>استادیار حقوق بین الملل عمومی، دانشکده حقوق و علوم اجتماعی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
