fa اصل آزادی به منزله یک حق و ظهور جریان های فکری در اندیشه سیاسی اسلام تخصصي Special پژوهشي Research <p dir="RTL" style="text-align: justify">در این مقاله از مهمترین موضوع در فلسفه سیاسی و از مطلوبات درجه اول انسان یعنی آزادی بحث می&nbsp;شود. آزادی را بدو معنا می توان لحاظ کرد: یکی آزادی به منزله یک واقعیت. و دیگری آزادی به منزله یک حق. آنچه در فلسفه سیاسی و حقوق قابل بحث است، آزادی به منزله یک حق است. اختلاف موجوددر تعریف این مفهوم میان فلاسفه به سه دلیل است: یکی به جهت اشتراک لفظی مفهوم،دوم مربوط می شود به فاعل شناسا و سوم به دلیل روشن نبودن &laquo;متعلق مفهوم آزادی&raquo; است.در این مورد سعی کردیم&nbsp; به نظریه فلاسفه درباب مساله آزادی اشاره ای داشته باشیم. همچنین در باب پیشینه آزادی در اسلام دو جریان فکری رایج را بررسی و آنگاه با توجه به متعلَّق آزادی و مباحث مربوط به آن به اقسام آزادی می پردازیم و اساسی ترین آن یعنی آزادی سیاسی مورد بحث قرار می گیرد. سه شکل افراطی (آنارشیسم)، تفریطی ( فاشیسم) و اعتدالی (جامعه مدنی) با سه طرز تفکر دینی در جهان اسلام یعنی اختیاریون، جبریون و عدلیون مورد بحث و قابل تطبیق می&nbsp; باشد. در پایان ویژگی های آزادی به معنای حقیقی که می تواند قوام بخش جامعه ایده‌آل و مطلوب باشد و مانع استخفاف شهروندان و موجب هدایت آنها گردد، ذکر می شود.</p> <p style="text-align: justify">This article discusses freedom the most important issue in political philosophy and the ideals of mankind. Freedom can be taken in two meaning: A: freedom as a reality and B: freedom as a right.What is debatable in political philosophy and law, freedom is regarded as a right. The disagreement concerning the definition among philosophers is due to three reasons: concept verbal commonality, identified subject, and lack of transparency of possessor of freedom concept. In this case we tried to point to the philosophers&rsquo; theory about the issue of freedom. As well as about the history of freedom in Islam, two common thought streams and then, with regard to freedom possessor and the related issues, all kinds of freedom and its most basic form, namely, the political freedom will be studied. Then a comparison is made among three extremist (anarchist), wastage (fascist) and moderate (civil society) forms with three thinking methods in Islamic societies, i.e, optionalists, determinists and justice proponents. Finally, this article ends with the features of freedom that can truly strengthen the ideal society, block belittling of the citizens and guide them.</p> آزادی, جبر و دموکراسی, نظام سیاسی اسلام, جا‌معه مدنی Freedom, Force and Democracy, Political System of Islam, Civil Society.   107 128 http://priw.ir/browse.php?a_code=A-10-1-7&slc_lang=fa&sid=1 Sayed Abdollah Mirghiyassi سیدعبدا... میرغیاثی S_ab_mir@yahoo.com 1003194753284600477 1003194753284600477 Yes Islamic Azad University, Chaloos Branch سازمان بازرسی کل کشور