Political Research In Islamic World

fa پیشینه تاریخی فرهنگ استراتژیک «عزت طلبی» در سیاست خارجی شاه عباس صفوی Historical background of strategic culture of "egalitarianism" in foreign policy of Shah Abbas Safavi تخصصي Special پژوهشي Research عده ای بر این باورند که در سال های پس از انقلاب اسلامی، حفظ شان و عزت طلبی در سیاست خارجی بر منافع ملی رجحان داشته است و از این رهگذر منافع ملی بعضا مغفول واقع شده اند. اما باید بیان کرد این میزان از توجه به شان و عزت جویی می تواند بر گرفته  از« فرهنگ استراتژیک منزلت طلب» ایرانیان باشد. در واقع این امر نه الزاما بعد از انقلاب اسلامی بلکه، قرن هاست در تعامل ایران با جهان خارج اعمال شده که می توان دوران صفویه را  بعنوان یکی از نخستین تجلیات تجربه فرهنگ استراتژیک منزلت طلبی در سیاست خارجی معاصر ایران نام برد.  به رغم پژوهشهای گسترده ای که از سوی پژوهشگران داخلی و خارجی در زمینه تاریخ ایران عصر صفوی صورت گرفته است، به جرئت می توان اذعان داشت که گستره و دامنه مطالعات صفوی شناسی در میان ادوار مختلف تاریخ ایران کم نظیر است و هر روز ابعاد تازه ای از مسائل فکری، فرهنگی، هنری، تمدنی، دینی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی... جلوه گر می سازد.   بنابراین ، مقاله حاضر با کاربست مفهوم تحلیلی « عزت جوئی » و با رویکردی تاریخی و روشی توصیفی ـ تحلیلی ، در پی اثبات این فرضیه است که مفاهیم دیگری بجز کسب «قدرت» و «امنیّت» همچون« عزت جوئی » با سه مؤلّفۀ  «محدودیّت خودخواسته در منازعات» ، « اولویّت هویّت» و « منزلت جوئی»  قابلیّت تبیین سیاست خارجی  ایران را در دوران شاه عباس صفوی دارد ؟   Some believe that in the years after the Islamic Revolution, their preservation and dignity in foreign policy took precedence over national interests, and through this, national interests have sometimes been neglected. However, it should be noted that this level of attention and dignity can be derived from the "strategic culture of status-seeking" of Iranians. In fact, this has not necessarily been the case after the Islamic Revolution, but for centuries in Iran's interaction with the outside world, which can be called the Safavid era as one of the first manifestations of the experience of strategic culture of status in contemporary Iranian foreign policy.  Despite the extensive research conducted by domestic and foreign scholars on the history of Safavid Iran, it can be boldly acknowledged that the scope of Safavid studies is unique among different periods of Iranian history and new dimensions every day. Makes intellectual, cultural, artistic, civilizational, religious, social, political, economic ... issues.   Therefore, the present article, using the analytical concept of "dignity seeking" and with a historical approach and descriptive-analytical method, seeks to prove the hypothesis that concepts other than gaining "power" and "security" such as "dignity seeking" with three components of "limitation" Voluntary in conflicts "," priority of identity "and" status seeking "has the ability to explain Iran's foreign policy during the reign of Shah Abbas Safavid? سیاست خارجی, عزت جوئی, محدودیت خودخواسته بر منازعات, هویّت یابی و منزلت طلبی Foreign policy, dignity, self-imposed constraint on conflict, identity and status quo 159 181 http://priw.ir/browse.php?a_code=A-10-1107-2&slc_lang=fa&sid=1 Hadi Ebrahimikiapei هادی ابراهیمی کیاپی ebrahimih56@yahoo.com 2093377195 10031947532846005495 Yes Assistant Professor, Department of Political Science, Radio and Television University استادیار گروه علوم سیاسی دانشگاه صدا و سیما