دوره 12، شماره 2 - ( پژوهش های سیاسی جهان اسلام شماره تابستان 1401 )
جلد 12 شماره 2 صفحات 0-0 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
shayanfar J, hoseini S. The effect of the principle of dignity on the treatment of religious minorities in Islamic political thought Looking at the constitutions of Iran, Kuwait and Syria. پژوهشهاي سياسي جهان اسلام 2022; 12 (2)
URL: http://priw.ir/article-1-1645-fa.html
URL: http://priw.ir/article-1-1645-fa.html
شایانفر جواد، حسینی سیدمحمد. تأثیر اصل کرامت انسانی بر نحوه برخورد با اقلیت های دینی
با نگاهی به قوانین اساسی ایران، کویت و سوریه. فصلنامه پژوهشهاي سياسي جهان اسلام 1401; 12 (2)
تأثیر اصل کرامت انسانی بر نحوه برخورد با اقلیت های دینی
با نگاهی به قوانین اساسی ایران، کویت و سوریه
1- استادیار گروه فقه و حقوق اسلامی دانشگاه سیستان و بلوچستان،ایران. ، javad.shayanfar@ut.ac.ir
2- دانشیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه تهران،ایران.
2- دانشیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه تهران،ایران.
چکیده: (656 مشاهده)
یکی از مسائل مهم و اساسی در فقه سیاسی اسلام، مسأله همزیستی و نحوه برخورد با اقلیت های دینی در جوامع اسلامی است که می توان در سایه اصل کرامت انسانی به آن پرداخت. هدف از این پژوهش، بررسی میزان تاثیر اصل کرامت انسانی بر نحوه برخورد با اقلیت های دینی است، لذا پرسش اساسی که در صدد یافتن پاسخ آن هستیم این است که از میان اصل کرامت انسانی و مهدورالدم بودن اقلیت های دینی، کدام یک مقدم است؟ و در صورت تقدم هرکدام، این تقدم از چه واقعی خواهد بود؟ در زمینه موضوع مورد پژوهش، قانون اساسی سه کشور ایران، کویت و سوریه که دارای نظام سیاسی مبتنی بر اسلام هستند و ملزم به رعایت احکام و قوانین اسلام می باشند، مورد مطالعه تطبیقی قرار گرفته اند. از اهم نتایج این است که با توجه به اقسام مختلف اقلیت های دینی که در جوامع اسلامی حضور دارند، تقدم یا تأخر اصل کرامت بر مهدورالدم بودن آنان متفاوت است که البته در اکثر موارد اصل کرامت، تقدم دارد و تقدم آن از باب حکومت است و این تقدم در مواردی مؤبد و در مواردی موقت است. همچنین قانون اساسی ایران در مقایسه با قوانین اساسی کویت و سوریه با توجه به اصل کرامت انسانی، در برخورد صحیح با اقلیتهای دینی، توفیق بیشتری داشته است.
تحقیق حاضر به روش تحلیل مقایسه ای و با استفاده از ابزار کتابخانه ای انجام شده است.
تحقیق حاضر به روش تحلیل مقایسه ای و با استفاده از ابزار کتابخانه ای انجام شده است.
ارسال پیام به نویسنده مسئول
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |
